的意见
半决赛的那一周，北方队Kāhu队长佩尼娜·戴维森（Penina Davidson）接受了采访。不同于通常的成长过程，通过你选择的运动和关于佩戴徽章意味着什么的抒情诗来发现自己，这是不同的。这是一项完全融入政治的运动。一名运动员选择表明自己的立场，一个特许经营权就在她身后。
戴维森穿着印有Māori设计的队服，在以Māori命名的球队和联赛中打球，她觉得“为Māori而出现”是她的责任。她在接受采访时敦促那些和她一样“充满激情”的人提交一份反对法案中分裂的条约原则法案的意见书。
戴维森预料到所有通常的谈话要点，她站稳脚跟准备接受指控。戴维森在Kāhu社交媒体剪辑中说：“对一个在这片土地上打篮球的太平洋女人来说，体育和政治没有融合真的很有趣。就我个人而言，当这样的事情发生在背景中时，我不想只被称为一个打篮球的人，一个投篮上篮的人。”
毫无疑问，这是许多运动员在这个时间点上的共同感受。这就是为什么我们在今年的超级橄榄球奥皮基赛和最后的全黑队测试中看到了对政府议程的挑战。这就是为什么在成千上万的游行者中，有几名现任运动员在那里，当h koi蜿蜒走向议会时。
其中一名无篮篮球运动员举着一个标语，上面写着“没有我们的体育就是牙”，但很长一段时间以来，运动员的声音在这样的政治对话中基本上是缺席的。这并不是说他们没有提出这些问题，而是因为我们夸大的叙述中存在既得利益。因此，体育只在预先批准的问题清单上倾向于保守主义或参与。作为一名运动员，你可以谈论心理健康，但不能谈论获得支持服务的困难。
结果而不是原因，那太政治化了。
然而，总有那么一些时候，沉默突然变得比说话更响亮。戴维森关于Māori-washing的信息，我们在这个国家的代码中看到的，意味着计时器已经设置好了。《条约原则法案》现在正在全国各地的体育管理人员耳边回响。那些将遵守《怀唐伊条约》的承诺写入宪法的人。
新西兰橄榄球联盟（New Zealand Rugby League）也听到了这种声音，现在也加入了进来。代表新西兰体育运动提交一份意见书，称其“宪法意味着新西兰体育联盟有义务在橄榄球联盟比赛和联盟其他目标的推进方面，按照并积极促进蒂里提奥怀唐伊的原则和价值观行事。因此，NZRL认为条约原则法案与我们自己的宪法不一致，也与我们成员的利益相冲突。”
Māori运动员、wāhine运动员和橄榄球联盟都在这个问题上如此直言不讳，这并非巧合。这反映了他们在体育运动中的政治化历史。他们没有选择退出政治的奢侈，他们在我们体育领域的存在迫使他们进行艰难的对话。
认识到这一点，越来越多的运动员和他们的组织大胆地说，体育和政治确实是混合在一起的，这就是我们的。不管你支持不支持我们，你现在都知道我们的立场了。
他们说得太大声了，其他人的沉默很快就会变得震耳欲聋。
